Constelações de pensamentos

"Constelações" convida para o encontro:

"Reflexões sobre cidadania, identidade, pertencimento, 

memória afetiva e deslocamentos"

15 de outubro, às 9 horas,

no Palácio Anchieta - Vitória, ES

Entrada Franca

Juliana Pessoa agora está na OÁ Galeria

OÁ Galeria - Arte Contemporânea

Faça uma visita!

Horário de funcionamento

Segunda a sexta de 11 às 19 horas

Aos sábados, com agendamento.

Endereço

Rua Aprígio de Freitas, 240A, Consolação, Vitória - ES.

Informações

(27) 3227 5443

oaobjetoarte@gmail.com

Curso: Seminário de Filosofia Contemporânea: estudo e interpretação de Genealogia da moral, de Nietzsche

Curso de História da Filosofia Contemporânea: Heidegger intérprete de Nietzsche

Martin Heidegger,
Leitura e interpretação do texto: 

Vontade de poder como arte,

publicado em Nietzsche I

Curso de Estética

Friedrich Nietzsche

A vontade de poder como arte

História da Filosofia Contemporânea - curso EAD completo

Diálogos Ana Terra

Povo de santo

Fotografias de Fernando Pessoa

Souffles - les mort ne sont pas morts

Birago Diop

Diálogos Ana Terra

A Ana Terra Galeria de Arte abre suas portas 

para a série de encontros Diálogos Ana Terra. 

Cá entre nós na OÁ

 A exposição está INCRÍVEL!

História da Filosofia Contemporânea

Verdade e liberdade - Frei Hermógenes Harada

VERDADE E LIBERDADE

Seminário sobre o texto:

Da essência da verdade, de Heidegger

Frei Hermógenes Harada

(http://www.freiharada.com.br/)

(2º SEMESTRE de 1970)

Entrevista de Heidegger III

"Já só um Deus pode ainda nos salvar"

Capa da edição da revista Der Spiegel que traz
a publicação da entrevista de Heidegger.

A entrevista, realizada em 23 de Setembro de 1966, foi conduzida pelo diretor e editor de Der Spiegel, Rudolf Augstein, em presença de George Wolff e H. W. Petzet, mediante o acordo de apenas ser publicada após a morte do filósofo. Desse modo, a entrevista foi publicada no nº23 da revista, em 1976.

Gilvan Fogel - Por que não teoria do conhecimento? Conhecer é criar

Cadernos Nietzsche, no 13 – São Paulo – 2002 

ISSN 1413-7755

Por que não teoria do conhecimento? 

Conhecer é criar 

Gilvan Fogel* 

Resumo: Partindo de um fragmento póstumo de Nietzsche, o autor explica por que o filósofo alemão nega a teoria do conhecimento enquanto disciplina em proveito de uma nova noção de conhecimento. Para isso, ele assinala, de um lado, a imbricação entre a concepção tradicional de conhecimento e os pressupostos cartesianos; e recorre, de outro, ao esclarecimento de conceitos como perspectiva e afeto, presentes, para Nietzsche, em todo ato de conhecimento. 

Palavras-chave: conhecimento – perspectiva – afetos 

Trecho de "Ecce Homo" - Prefácio

Trecho de "O Nascimento da tragédia" - Tentativa de autocrítica

O NASCIMENTO DA TRAGÉDIA 

ou 

HELENISM0¹ E PESSIMISMO 

TENTATIVA DE AUTOCRÍTICA 

Entrevista de Gilvan Fogel à Revista Teias

REVISTA TEIAS, v. 14 • n. 32 • 228-238 • maio/ago. 2013 

 ENTREVISTA ‒ PROFESSOR GILVAN FOGEL

Affonso Henrique Vieira da Costa 

Carlos Roberto de Carvalho

Estamos eu, professor Affonso Henrique Vieira da Costa, e o professor Carlos Roberto de Carvalho, nessa bela tarde de sábado, na casa do professor Gilvan Fogel, professor titular de Filosofia da Universidade Federal do Rio de Janeiro e autor de diversos livros, entre os quais destacamos: Da solidão perfeita, lançado pela editora Vozes em 1999, Conhecer é criar, lançado pela editora Unijuí em 2003, Que é filosofia, lançado pela editora Ideias e Letras em 2009, O homem doente do homem e a transfiguração da dor, lançado pela Mauad X em 2010 e Sentir, ver, dizer – cismando coisas de arte e de filosofia, lançado pela Mauad X em 2012.

Entrevista com Oswaldo Giacoia à Revista Pandora Brasil

REVISTA PANDORA BRASIL, n. 37, Dezembro de 2011 – ISSN 2175-3318, p. 01-06

ENTREVISTA COM OSWALDO GIACOIA JUNIOR

Márcia Rosane Junges

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RESUMO: A inocência do vir-a-ser é o “grande sim” que Nietzsche buscava com sua filosofia da tragédia, analisa Oswaldo Giacoia. Concepção trágico-pagã de justiça era contraposta às teorias de justiça hegemônicas da modernidade europeia, marcadas pela influência espiritual do Cristianismo.

PALAVRAS-CHAVE: Filosofia. Tragédia. Existência.

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