"A Flor é sem porquê,
Floresce por florescer.
Não olha para si mesma,
Nem pergunta se alguém a vê!"
Angelus Silesius
sexta-feira, 25 de setembro de 2015
quarta-feira, 23 de setembro de 2015
O Mucane na 9ª Primavera dos Museus
O Programas Artes na Cidade, da GV/News, entrevista Wellington Barros do Nascimento, coordenador do Mucane, sobre a programação do museu na 9ª Primavera dos Museus.
A primavera chegou!
Primavera dos Museus chega a 9ª edição, com exposições e oficinas
Mucane e Museu do Pescador participam do projeto, que vai até dia 27, e resgatam a cultura indígena
segunda-feira, 21 de setembro de 2015
Hino dos orixás (umbanda)
Penso no dia que logo vai nascer
E o meu peito se enche de emoção
A esperança embate o meu ser
Eu sou feliz e gosto de viver.
Pela beleza dos raios da manhã
Eu te saúdo Mamãe Iansã
Pela grandeza das ondas do mar
Me abençoe Mamãe Iemanjá
Mediunidade na umbanda e intolerância religiosa
O minicurso realizado pelo Professor Rodrigo Queirós reuniu várias pessoas em um belo domingo de sol, no Museu Capixaba do Negro. Quem foi ao evento pôde ainda assistir à apresentação do grupo AraKorin: musicalidade e corporeidade afro-brasileira.
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| Grupo AraKorin: musicalidade e corporeidade afro-brasileira durante a abertura do minicurso |
O mito e a concepção de orixá no candomblé
VI
Congresso Internacional de Filosofia da Psicanálise e
X
Simpósio de Filosofia e Psicanálise: Tempos
de guerras atuais
O
mito e a concepção de orixá no candomblé
Juliana Pessoa
Em seu texto “Para quê poetas?”, escrito no ano de 1946,
Heidegger nos alerta para o fenômeno da fuga
dos deuses, que ameaça arrancar o fundamento do mundo e apagar a sua
história. De acordo com o filósofo, essa fuga da divindade não significa que
nós perdemos nossa capacidade de estabelecer alguma relação possível com os
deuses e professar uma determinada religião. Esse fenômeno não é da ordem
religiosa, mas ontológica, isto é, se relaciona com o modo como o homem compreende
a verdade e, consequentemente, concebe o que é real. De uma maneira geral,
nossa época não reconhece mais os deuses como o fundamento da realidade; e
mais, segundo Heidegger, já estamos praticamente nos tornando incapazes de
sentir essa ausência do sagrado como uma falta. Essa incapacidade é o principal
índice da positividade de nosso esquecimento.
